文殊花度 M.dimension

Emily 日常置身於不少姹紫嫣紅的花嫁之中,然而繁花過後，思靜 而來...... 「我寄住在舊夢裡，在舊夢裡做著新的夢 。」

Emily 將一連三期 (2013/1-3月) 於 ＜＜ib雅舍＞＞淺談花人花語花想花事，同時將每回創作 一獨家花境：幾許初心，亦望明志致遠。請看拙作，懇請雅 正，包涵不足。     於我，何以花見 看著這花境，思絮裡......讓我想起吳冠中的＜＜江 南＞＞ 和＜＜雙燕＞＞。彷彿是舊夢裡的花見。   日常置身於不少姹紫嫣紅的花嫁之中，然而繁花過後，思靜 而來……我心內所究竟向慕、不住尋索的花境實不委婉複雜 ，也不足世人所云的盪氣迴腸，只是：往來復返地動情於幾 許枝段草苔或是三兩花葉茫茫，我敢說我總不知不覺地踱步 於相近的花念——想起一句張愛玲的話可將之概括：「我寄 住在舊夢裡，在舊夢裡做著新的夢。」 普遍談論花藝的，一般會觸及西洋插花或東方花藝的分嶺； 又或從線條、色彩、紋理、質感或結構等作出闡述和解說； 而日本花道更是一生堂奧的研習與實踐。然而，在本篇章， 我並無意或更實在的說是無力駕馭這沉甸甸的課題，暫只期 許自身在今回淺談「何以花見」。 我常認為：我們在繁囂營役的人事世間，若能尋回初心，那 就像孩童般心意天真，便可逾越生活上的種種樊籬。空諸所 有，將時間、空間和意念思維都全然忘掉而凝聚歸於那最微 細的當下——於此，作花的自會花見；沏茶的自會茶見；絃 琴的自會琴見——圓融圓滿的，讓直覺和靈感都在一刻間歷 驗青原惟信禪師的見山是山、見山不是山、見山又是山的初 心禪悟。 所以，作為花者，若無初心，則絕對無以花見，只會徒勞地 被花葉所役使，甚至扭曲。「猶如蓮華不著水，亦如日月不 住空」，初心就是——不著水、不住空，而日月那明暗之境 ，乃自相陵奪，然太初虛空之本，卻廓然不變。 文字總有叨嘮，倒不如明心見聖，采菊東籬下，悠然見南山 ；呷一口若琛小甌裡的觀音茶湯，把人間的戰火或利害盤算 都一併隱沒齒間，當時梔子花的香氣已籠著掌心的阡陌；背 塵合覺尋回初心，當下花見，一片天地。   黃土地上的青蔥斑駁，童年往事.....   銀樹木百合和水竹草讓花作層次有漸，並抓緊細節的微麈或 草苔，反撲初心。   雀梅沿枝盛放，恬謐閑靜的江南氣息。 營造自然，也是率性的敘述和傳遞。   燈臺花枝竟盛放雀梅小花？！一番想像