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蓮花芳華



水氣氤氳裡的詩意、畫意和花意。


【猶如蓮華不著水,亦如日月不住空。】







文殊花度 . 蓮花

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花見教室. 15/9/2012

美麗的花課時光: Emily以花者之心分享花念和靈感、技巧。     在圓環上作花: 草苔為陰,銀河葉列陣為陽,寄意天地一片。      銀河葉排列後便是是整個環狀之律動和線條元素。   以小菊嵌入花泥球(pomander),令環上花境的元素延續,使之具延伸性, 亦可擴闊視覺和想像空間。     黑繡球子點綴其中,亦是 “重”的色調元素,使之豐富,有如著墨之神韻。 雲龍柳之陳設足以貫穿空間, 有裡外之別, 讓空間婉延。 Emily有幸得"木+木" 好友 Michael and Tommy 誠邀,所以今回的花見教室移師滿有禪雅向度的 “木+木生活館”, 以更盡致地映襯文殊花度的古風氛圍或時尚。 內容: "禪寂雅淡" 靈感分享及製作 (清雅出塵之東方花尚) **實踐優雅的東方花葉美學及建構呈現,令你在森羅萬像 的繁花草木中--- 領悟靈感,一瞥驚鴻。 花課筆記 之 節錄 : -禪, 原為漢傳佛教術語。最早源自於禪那,漢譯靜慮,即於一所緣境繫念寂靜、正審思慮。 - 略解~~《青原惟信禪師語錄》中有一段話,並不斷地為美學家所引用:老僧三十年前來參禪時,見山是山,見水是水;及至後來親見知識,有個入處,見山不是山,見水不是水;而今得個休歇處,依然見山祇是山,見水祇是水。 ﹣淺說人生三重境界: 常識境界 ,參禪境界 ,開悟的境界。論及人生之歷煉、本心之觀照及於美學感悟上之起承或轉合。 ﹣“美之為美,有其客觀的存在,不滯於美的美,才是真正的美。超越美而直探美的實相,與直接面對美的表象,其內涵意義自不可以道里計。” ﹣禪思花境可讓人復返自然,領悟樸拙,沈穆靜寂中的安頓和歇息。 **Emily只是拾前人或智者之牙慧,粗疏分享一下其所認識---禪思和花念之關由。請各位指正賜教。

梔子花飲

前輩金好老師知 Emily 深愛梔子,遠從台北寄來她上星期親手採花而熏窨的梔子花烏龍茶,香遠益清的山溪氣息,我心裡十二分感動感恩。 這批大花烏龍茶衹有二十斤的季節限定,為下週 【草山夜未眠】文人雅聚而焙製。 她告知我,這次花茶選用南投凍頂山烏龍茶(春),梔子花第一次薰選大花重瓣正中午探摘,第二次薰花選小花重瓣梔子花,晚上月光下採摘,此茶薰花二次(共18-24小時),日月同光! 這是二薰花茶(薰花兩次)第一泡花香明顯,第二泡茶香上來,第三泡花香茶香交融,茶花彼此成就!若隱若現!夏天冷泡滋味更醇和,清雅芳心! 謝謝金好老師的美好分享。 #文殊花度   #宋人花尚   #東方花美學   #東方插花   #梔子花   #烏龍茶   #草山夜未眠

花見隨想

吾愛宋瓷宋色宋詞宋花尚,而宋代壑然隽逸的文人畫風 「稀疏淡遠,荒妙空靈」,更深刻地影響著宋代以後花學的立意、構圖和配置等。 中國插花中的三段三景乃源繫於中國水墨畫的獨特透視法,以平遠、高遠、深遠為本意,讓花境別具視野及留白並想像 -以虛納天地氣韻 ; 以靜蓄人間情致。「虛和靜」從來是華夏文化之所終始所追尋所究竟 - 「致虛極,守靜篤」,而後天地人方可圓融於和,如此則近道矣。 而文人畫與宋尚花學同樣是在意於錯落、疏落、虛實、呼應、輕重、散聚的思索和考量,一筆一墨一山一石一花一葉一草一木皆師古人、師造化、師心源。 近日,秋色漸深,秋心日重,分享宋人張道洽《瓶梅》的意象: 「寒水一瓶春數枝,清香不減小溪時 ; 橫斜竹底無人見,莫與微雲澹月知 。」 七言絕句自有其嚴正格律,然而短短四句二十八字已呈現了寒水、梅枝、小溪、斜竹、微雲、澹月的景致情意並且悠然復返於心,這正是中得心源、不為形式所役使之妙微 - 即相離相。 筆墨是行旅、花見也是行旅, 人生短暫又或悠長路途,亦不過為一場寄居與旅程。 願 與各花見同學分享這早上看【李唐 萬壑松風圖】後之隨想。 文字: Emily Chong 3.9.2017 花境攝於初秋煙霞濃重的 18/9/2017 日落前 # 文殊花度   # 宋人花尚   # 東方花美學   # 茶席花境   # 文人花境   # 東方插花   # 中式插花   # art   # floralart   # emily_floral_scenery