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花見隨想



吾愛宋瓷宋色宋詞宋花尚,而宋代壑然隽逸的文人畫風 「稀疏淡遠,荒妙空靈」,更深刻地影響著宋代以後花學的立意、構圖和配置等。

中國插花中的三段三景乃源繫於中國水墨畫的獨特透視法,以平遠、高遠、深遠為本意,讓花境別具視野及留白並想像 -以虛納天地氣韻 ; 以靜蓄人間情致。「虛和靜」從來是華夏文化之所終始所追尋所究竟 - 「致虛極,守靜篤」,而後天地人方可圓融於和,如此則近道矣。

而文人畫與宋尚花學同樣是在意於錯落、疏落、虛實、呼應、輕重、散聚的思索和考量,一筆一墨一山一石一花一葉一草一木皆師古人、師造化、師心源。

近日,秋色漸深,秋心日重,分享宋人張道洽《瓶梅》的意象:

「寒水一瓶春數枝,清香不減小溪時 ;
橫斜竹底無人見,莫與微雲澹月知 。」

七言絕句自有其嚴正格律,然而短短四句二十八字已呈現了寒水、梅枝、小溪、斜竹、微雲、澹月的景致情意並且悠然復返於心,這正是中得心源、不為形式所役使之妙微 - 即相離相。

筆墨是行旅、花見也是行旅, 人生短暫又或悠長路途,亦不過為一場寄居與旅程。

願 與各花見同學分享這早上看【李唐 萬壑松風圖】後之隨想。



文字: Emily Chong 3.9.2017
花境攝於初秋煙霞濃重的 18/9/2017 日落前


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相忘沒忘

晚上的蘭桂坊又展開了酒色喧鬧,煙圈吐納,懷抱物慾色相,飲.食.男.女.大欲存焉。街頭的擁吻;地角的嘔沬都蔓延在十色之中,不新穎不出奇不隱瞞,城市的腳步和程式都在欲迎又拒的預設中……時刻透露。 我把在Solomon第五課的花作抱著,畢打街上迎著帶點涼冷幽微的風,在這踏入四月天的城市心臟區----手上的八重櫻 ----花滿枝椏,是格外的奢侈更令人傾注 ---- 美麗,從不需要草稿教案甚或排練預習,當下知見。 回家的腳步雖匆忙,却同時想起去年三月的京都 ---- 龍安寺庭園之寂,枯山水潤澤了眾生,沒有高深 ---- 見山是山,見山不是山,見山仍是山;見山是山,見山不是山,見山仍是山;見山是山,見山不是山,見山仍是山。 向音羽山拾級而上就是清水寺,本堂木台踱步著歲月的枯榮,當時當刻,我在百年千手觀音前的一盞銅器駐足,彷彿凝住了時光,菩薩一直慈悲。 還有銀閣寺的草苔和落英,還有醍醐寺的和熙陽光,還有隨風悠揚的垂櫻…… 上古不太湮遠---- "彷彿滿園的郁香.芳草離離.難以相忘; 置身在繁喧的世界裡.卻渾然不知." (席慕容詩) 懷抱中.回憶裡甚或經綸相凝的郁香,是上古或今生的知與不知,相忘沒忘……上古的記憶,在遊遊晃晃的生活與遺忘之間,如夢寐如電如露之上古之念。原來心一直在叮嚀,叮嚀也一直在心。   默契。默,先於言語。契,而後一笑。我跟懷裡的花枝相視而笑。  

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於我,作花是工作、是藝術、是生活也是觀照內心的修行旅程, 究竟寄願以達致: 【猶如蓮華不著水,亦如日月不住空。】 一期一會 . 一步一風景 王陽明《傳習錄》記載 陽明先生遊南鎮,一友指巖中花樹問曰:「天下無心外之物,如此花樹,在深山中,自開自落,於我心亦何相關?」陽明先生曰:「你未看此花時,此花與汝心同歸於寂,你來看此花時,則此花顏色一時明白起來,便知此花不在你的心外。」 以上了悟正是我所想的 "文殊花度" 的向度 -- 美麗, 是當下知見 。 花的美亦復如是 。 重要所在: 「此花與汝心同歸於寂,你來看此花時,則此花顏色一時明白起來,便知此花不在你的心外。」---- Emily 願 每一位來文殊習花的學生、訂花的客人、朋友 ----當見文殊花作時,亦在當時能有 "一時明白起來", 以印証文殊的花不在你的心外。 若然如此,我便無負交託。 Emily Chong 如是想 #文殊花度   #宋人花尚   #東方花美學   #東方插花   #中國插花藝術   #茶席花境   #文人花境 #mdimension   #花見教室   #師法自然   #emily_chong_floral_scener y   #猶如蓮華不著水   #亦如日月不住空  #終得心源 #花嫁 #wedding_flowers #wedding_bouquet #花見行者 #初心初衷 #以花說法 #移花入景 #移景入室